Равинът на Ню Йорк обвинява Зохран Мамдани, че е прекрачил границата „явно към антисемитизъм“ | Гледайте
Виден равин в Ню Йорк осъди Зохран Мамдани, обвинявайки претендента за кмет, че способства „ за навлизането на някои от най-отвратителните антисемитизъм “. Равинът на централната синагога в Манхатън Анджела Бухдал, един от най-известните реформистки равини в страната, също удвои отхвърли си да поддържа който и да е претендент в конкуренцията. Реформираната еврейска конгрегация на Бухдал е една от най-големите в града.
34-годишният Мамдани влезе в историята като първия мюсюлмански претендент. Той провокира потрес, откакто победи Андрю Куомо, с цел да завоюва първичните избори на Демократическата партия и без подозрение.
Анджела Бухдал подлага на критика Зохран Мамдани
„ Пристигаме тази седмица в Паршат Лех-Леха, началото на еврейската история. Бог приканва Авраам и Сара да изоставен дома и комфорта си за място, което не познават, обещавайки, „ Ти ще бъде благословия.’ Но преди да помислим за величието на тази орис, представете си несигурността, възприятието да сте непознати в непозната територия, ” сподели Бухдал, съгласно mediaite.com.
Прочетете повече | „ Слабо малко дребосъче “: Зохран Мамдани тролнат за неуспех в пресата от лег на Деня на мъжете в Бруклин | Видео
„ Много от вас споделиха, че това е по какъв начин се чувствате сега, че това е екзистенциален миг за нашата еврейска общественост “, добави Бухдал. " Някои се опасяват, че в най-еврейския град в света ние още веднъж ставаме непознати. Споделям доста от тези страхове. Страхувам се да пребивавам в град и нация, където антиционистката изразителност е нормализирана и заразна, където Израел е само и неведнъж именуван и демонизиран като най-лошия артист на международната сцена, където нашите деца се срамят да нарекат себе си ционисти или се опасяват да носят еврейски знаци или тревожат се, че могат да принадлежат единствено в случай че са „ положителният тип евреи “. Ужасен съм от това по какъв начин антиционистката изразителност и антисемитските тропове доведоха до някакво смъртоносно принуждение против евреите. “
Прочетете повече | Зохран Мамдани се подиграва, до момента в който видеото го демонстрира по какъв начин „ скача нагоре-надолу “ на Прайда в Ню Йорк, „ Тази подправена усмивка би трябвало да боли “
Бухдал продължи да упреква Мамдани, че е съдействал за „ консолидиране на някои от най-отвратителните антисемитизъм “. Освен това тя сподели: „ Неговото шокиращо обвиняване от 2023 година – „ Когато ботушът на нюйоркската полиция е на врата ви, той е завързан от IDF “ – ясно пресича границата на антисемитизъм, освен демонизирайки израелците, само че повтаряйки вековната антисемитска тропа, че евреите по целия свят са първопричината за нашите проблеми тук. Неговите подправени изказвания за геноцид, неговото отвращение да назова Хамас етикет терористична организация, нежеланието му да осъди изречения като „ глобализиране на Интифадата “ и безспорната съпротива на Израел като еврейска страна способства за атмосферата на оклеветяване и остракизиране на еврейския народ на всички места. “
Бухдал упрекна Мамдани, че е заречен да „ закрие Групата за стратегическо реагиране на NYPD, която разруши насилствените митинги в Колумбия, което може да значи, че когато евреите са атакувани, може да не се усещаме предпазени. " Трудно е да не се опасяваме, че средата, на която станахме очевидци за нашите еврейски деца в кампуса на Колумбийския университет след 7 октомври, може да бъде прелиминарен обзор на метода, по който Ню Йорк може да стартира да изпитва усеща към всички евреи. За толкоз доста хора в тази общественост това е задоволителна причина да се дефинира недвусмислено гласуването ви ", заключи тя.
Мамдани беше изявен претендент за кмет, говорейки по разнообразни въпроси, в това число за своята еднаквост като мохамеданин и ислямофобията, с която се твърди, че се е сблъскал по време на акцията си. Представя се като уредник и национален претендент. „ Докато животът поемаше своите неизбежни завои, със заобиколни пътища в киното, рапа и писането “, гласи неговият профил в държавното заседание, „ постоянно организирането гарантираше, че събитията в нашия свят няма да го доведат до обезсърчение, а към деяние. “
